FICHE PERSONNAGE

Nom Pricipale : Francesco Panigarola

Nom personnage : François Panigarolle (Alias), Girolamo Panigarola (Nom usuel)

Commentaire : Informations bio-bibliographiques: https://www.treccani.it/enciclopedia/girolamo-panigarola_(Dizionario-Biografico)/?search=PANIGAROLA%2C%20Girolamo%2F

Date : 6/2/1548

Lieux formation : Pavia (Italie), Studio pavese, entre 1561 et 1562 Francesco Panigarola étudie le droit.

Bologna (Italie), Studio bolognese, entre 1565 et 1568 ca. il poursuit ses études de droit.

Paris (France), Université de Paris (Sorbonne), entre 1571 et 1572 ca. le pape Pie V envoie Francesco Panigarola  à Paris pour étudier les Pères de l'Église, le grec et l'hébreu.

Langues : Latin : Connaissance : Oui, Certitude : Certain

Confessions : Catholique romain

Etats religieux : Ordre : o.f.m, Firenze (Italie), 15/3/1567 il fait profession au couvent d’Ognissanti, à Florence.

Ordre : o.f.m, Ferrara (Italie), Titre : Evêque coadjuteur, 1586 le pape Sixte Quint le nomme évêque coadjuteur de Ferrare en 1586.

Ordre : o.f.m, Asti (Italie), Titre : Evêque, Fonction : Évêque, 28/9/1587 Francesco Panigarola est transféré au siège épiscopal d'Asti en 1587, comme titulaire.

Autres relations : est le sujet de l'oraison funèbre prononcé par Charles Borromée, Milano (Italie)

est le filleul de Gabrio Panigarola

Autres activités : Prédicateur,  Francesco Panigarola  est l'une des figures majeures de l’art oratoire post-tridentin. Ses sermons auraient amené la conversion au catholicisme de nombreux calvinistes en France et en Savoie.

Théologien,  ses sermons en italien ont été traduits en français et édités par Gabriel Chappuys ("Les sermons de tres-reverend P. F. Panigarola evesque d'Asti, pleins d'instruction & doctrine, sur les Evangiles de chacun jour de caresme, & festes de Pasque: avec deux tables, l'une des sommaires, & l'autre des principalles matieres y contenues; mis en nostre langue, du vray exemplaire italien, par Gabriel Chappuys secretaire interprete du roy, & dediez a tres-noble messire Achilles de Harley", Paris, Guillaume de La Noue, 1598).
Son traité italien  "Lettioni sopra dogmi, dette Calviniche" (Venise, 1584), traduit en latin (Milan, 1594), est attaqué par Giacomo Picenino dans "Apologia per i Riformatori e per la Religione Riformata contro le Invettive di F. Panigarola e P. Segneri" (Coira, 1706).

Ecrivain,  l'ecclésiastique est l'auteur d'un traité de la mémoire, publié à la suite de son traité de la prédication: "Modo di comporre una predica del Rmo Monsig. Panigarola,... Aggiuntovi... un trattato della Memoria locale dell' istesso autore... (In Venetia : appresso G. Vincenti, 1603).
Il rédige aussi "B. Petri Apostolorum Principis Gesta . . . in rapsodiæ, quam catenam appellant, speciem disposita" (Asti, 1591).

Editeur intellectuel,  Panigarola donne, en 1590, un résumé des "Annales" de Baronius : "Il Compendio degli Annali ecclesiastici del Padre Cesare Baronio" (Rome, 1590; 2e éd., Venise, 1593).

Commentateur,  Francesco Panigarola laisse des commentaires des psaumes.

Voyages : Chapitre général des Franciscains, Paris, 1579 Panigarola participe, comme "custos" de sa province, au Chapitre général des Franciscains à Paris en 1579.

Légation en France, Paris, 1590 envoyé en France comme assistant du légat pontifical, le cardinal Cajetani, Francesco Panigarola est le prédicateur officiel de cette légation. A ce titre, il prononce un prêche violent à Notre-Dame, dont la traduction française paraît la même année sous le titre de "Malheurs et inconveniens qui adviendront aux Catholiques faisant la paix avec l’hérétique", et qui aurait été, si l’on en croit la relation du franciscain lui-même, un moteur fondamental dans la rupture du processus de paix déjà engagé entre huguenots et catholiques.
Après l'abjuration du roi de Navarre Henri de Bourbon, devenu Henri IV, Francesco Panigarola rentre à Asti.

Etude critiques : Benzi Ultima, De la transgression à la règle. Itinéraire et conversion de Francesco Panigarola (1548-1594), Italies. Littérature, civilisation, société , t. 11, 2007, p. 437-459
Benzi Ultima, De la transgression à la règle. Itinéraire et conversion de Francesco Panigarola (1548-1594), Italies, 2007, p. 437-459
Benzi Ultima, Réminiscences et échos pseudo-cicéroniens dans les Regole per far la memoria locale de Francesco Panigarola, Cahiers d’études romanes, 2009, p. 103-126
Benzi Ultima, "Ars Naturam perficit" : le dialogue de la parole et de l'image dans la prédication de Francesco Panigarola (1548-1594), L'humanisme italien de la Renaissance et l'Europe, Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2010, p. 170-188
Casas Nadal Montserrat, Los "Discursos" de Francesco Panigarola (1548-1594) en Notre-Dame de París. Su traducción y recepción en España, Renaissance & Classicisme. Homenatge a Caridad Martínez, Barcelona, PPU, 2004, p. 263-276
Giombi  Samuele, Francesco Panigarola nel quadro dell’oratoria sacra di età tridentina: aspetti storiografici, in margine ad un recente libro , Rivista di storia della Chiesa in Italia, 70(2), 2016, p. 561-570
Laurenti Guido, Come «lucerna che ci avezza alla luce» : l’«officio» del «perfetto predicatore» nelle prediche spezzate di Francesco Panigarola, Lettere Italiane, 68 (1), 2016, p. 111-134
Maldonado José C. Miralles, Antiguos y modernos en la obra retórica y oratoria de Francesco Panigarola (1548–1594) : tonitrua cum fulgure, Rhetorica: A Journal of the History of Rhetoric, 35 (1), 2017, p. 24-51
Meroi Fabrizio, La potentia dei nell’oratoria sacra del secondo cinquecento : francesco panigarola, Divus Thomas, 115 (2), 2012, p. 308-330
Poupard Clément, The &apos;Histoire Totale&apos; of Francesco Panigarola’s (1548- 1594) Trattato della Memoria Locale through Stemma Codicum and the Materiality of Books,  The Students and Their Books: Early Modern Practices of Teaching and Learning, Berlin - Boston, De Gruyter, 2025, ISBN: 978-3-11-145297-5

Liste sources : IRHT- Hum, Tradlat