Fiche détaillée d'un personnage
Base Budé
Fiche détaillée d'un personnage
Indications générales
Nom principal
François Lambert
Autres noms
François Lambert d'Avignon (Alias), Franciscus Lambertus (Nom latin), Jean Serranus (Alias)
Commentaire principal
voir : Gerhard Müller, " Quellen und Darstellungen zur Geschichte des Landgrafen Philipp des Grossmütigen. 4, Franz Lambert von Avignon und die Reformation in Hessen", Marburg, N. G. Elwert, 1958 (qui contient la "Somme chrestienne" de François Lambert d'Avignon).
Naissance
1486, Avignon (France)
Mort
18/4/1530, Frankenberg (Allemagne)
Commentaire
Le 1er novembre 1524, il est fait "citoyen" de Strasbourg.
Formation
Langue
Latin : Connaissance : Oui, Certitude : Certain
Activités
Confessions
Catholique romain
Luthérien, 1522 En septembre 1532, quand Guillaume Farel et Antoine Saunier arrivent à Genève, ils trouvent une communauté de réformés dont les origines remontent à la prédication de l'Evangile faite dix ans auparavant par François Lambert.
Etats religieux
Ordre : o.f.m, entre 1501 et 1522 En 1517, il est nommé prédicateur apostolique et voyage énormément.
il quitte l'ordre franciscain en 1522.
Fonction : Prédicateur, après 1522 prédicateur luthérien : François Lambert passe par Wittenberg avant de gagner Strasbourg; il est le premier à prêcher l'Évangile à Metz. Il est considéré comme le réformateur de la Hesse.
Autre relation
rencontre Ulrich Zwingli, Zürich (Suisse), 1522 en Suisse
Activité/Revenu
Professeur de théologie, Université de Marburg, Marburg (Allemagne), 1526
Autres activités
Théologien, théologien luthérien, il écrit "De Sacro conjugio commentarius Francisci Lamberti, in positiones LXIX partitus. Ejusdem antithesis verbi Dei et inventorum hominum, prima positione. Ejusdem psalmi sive cantica VII" (Norembergae : apud J. Petreium, 1525), " In regulam Minoritarum et contra universas perditionis sectas,
Francisci Lamberti,... commentarii vere evangelici denuo per ipsum recogniti" (Argentorati, 1525, avec une préface de Martin Luther, et une autre d'Annemundus Coctus), et la "Somme chrestienne" (1529), dans laquelle il résume les thèses qu'il a soutenues à la dispute de Homberg en 1526 (sur ces thèses : "Epistola ad Colonienses colloquii, anno post C. n. 1526, Homburgi in Hassia habiti, historiam summatim exponens").

On lui attribue parfois : "Déclaration de la reigle et estat des cordeliers, composée par ung jadiz de leur ordre et maintenant de Jésus-Christ... nouvellement par luy revue" (Genève, J. Michel, 1542) d'après l'index de la Sorbonne de 1551, qui le donne à tort comme une traduction de François Lambert ; l'ouvrage serait de Jean Menard, dont l'acrostiche se trouve à la fin de la "Déclaration", et serait la 2e édition augmentée de "l'Epistre chrestienne aux Frères mineurs de l'ordre de S. Francoys", de Jean Menard.
Commentateur, il écrit "Commentarii de prophetia, eruditione et linguis deque litera et spiritu"
Bibliographie
Bietenholz Peter G., Deutscher Thomas B., Contemporaries of Erasmus. A biographical register of the Renaissance and Reformation, vol. 2, p. 284, Toronto/Buffalo/Londres, University of Toronto Press, 1985, (vol.1:1985-vol.2:1986-vol.3:1987), ISBN: 0-8020-2507-2
Platon J., Essai sur la vie et l'oeuvre de François Lambert d'Avignon, Strasbourg, Imprimerie de Jean-Henri-Edouard Heitz, 1868
Schwarz Lausten Martin, BSHPF, Une lettre oubliée de François Lambert d’Avignon, Bulletin de la Société d'Histoire du Protestantisme Français, t. 142, 1996, in-8°, p. 155-174
Sources
IRHT- Hum