entre 1498 et 1505 études de théologie à Louvain, de droit à Padoue et de musique à Vienne. Wolfgang Grefinger y est son professeur de musique et il rencontre l’organiste de l’empereur Maximilien, Paul Hofhaimer. |
Paris (France), entre 1511 et 1514 études de littérature latine et de grec. |
Grec : Connaissance : Oui, Certitude : Certain |
Latin : Connaissance : Oui, Certitude : Certain |
Elève de Jakob Wimpfeling, Strasbourg (France), 1495 ca. |
Elève de Girolamo Aleandro, Paris (France), entre 1511 et 1514 ca.Discipline : Grec, |
Elève de Fausto Andrelini, Paris (France), entre 1511 et 1514 ca.Discipline : Littérature latine |
Arts, Baccalarius, Heidelberg (Allemagne), 1496 |
Droit canon, Doctor, Paris (France), 1518 |
Catholique romain, |
Strasbourg (France), Fonction : Chanoine, entre 3/1515 et 1520 vicaire et organiste au chapitre Saint-Thomas. |
a été protégé par Konrad Peutinger, Augsburg (Allemagne), 1510 |
est en relation avec Otto Brunfels, Strasbourg (France) |
est en relation avec Érasme, les rapports avec Erasme, d'abord amicaux, se détériorèrent, et Erasme mena contre Luscinius une vive campagne épistolaire. |
est l'ami de Johann Koler |
Professeur de grec, Strasbourg (France), 1514 il est l'introducteur des lettres grecques en pays rhénan. |
Professeur de grec, Augsburg (Allemagne), 1515 |
Professeur de littérature latine, Strasbourg (France), 1520 ca. à la commanderie de Saint-Jean, à l’Île Verte. |
Musicien, auteur de deux traités musicaux: ""Musicae Institutiones" (1516) et "Musurgia seu Praxis musicae", qui est en partie une traduction en latin de la "Musica getutscht" de Sebastian Virdung. |
Prédicateur, catholique. En restant fermement attaché aux positions catholiques, il est impliqué dans de violentes polémiques; marginalisé parmi les humanistes strasbourgeois, il quitte sa ville en 1523 et s'installe à Augsbourg, où il enseigne le grec au couvent de Saint-Ulrich. Il se retire par la suite à la Chartreuse de Fribourg, où il meurt en 1537 et à laquelle il lègue sa bibliothèque. |
Editeur intellectuel, des "Epigrammes" de Martial (1515), des "Dialogues des dieux" de Lucien (1515). Il a laissé une traduction des Psaumes en allemand, accompagnée d'un commentaire, "Allegoriae Psalmorum Davidis Prophetae" (Augsburg, 1524). |
Ecrivain, auteur d'un dialogue satirique en défense des idées humanistes, "Grunnius sophista siue pelagus humanae miseriae" (Strasbourg, J. Knobloch, 1522). |
Voyage, Balkans, Grèce, Turquie, après 1505 |
Kammerer Elsa, De l’exil à la mission. L’itinéraire d’Ottmar Nachtgall entre Strasbourg, Augsbourg et Fribourg-en-Brisgau (1520-1528), Chemins de l’exil, havres de paix. Migrations d’hommes et d’idées au XVIe siècle. Colloque international de Tours, 8-9 novembre 2007, Paris, Champion, 2010, p. 110-124 |
Schmidt Charles, Histoire littéraire de l'Alsace à la fin du XVe et au commencement du XVIe siècle, II, Paris, Sandoz et Fischbacher, 1879, 440p |