Base Budé
| Salamanca (Espagne), Université de Salamanque, |
| Valladolid (Espagne), Colegio de San Gregorio, |
| Latin : Connaissance : Oui, Certitude : Certain |
| Elève de Diego de Astudillo, Valladolid (Espagne) |
| Elève de Francisco de Vitoria, Salamanca (Espagne), Université de Salamanque, 1527 ca.Discipline : Théologie |
| Elève de Bartolomé de Carranza y Miranda, Valladolid (Espagne), Colegio de San Gregorio, 1532 ca.Discipline : Théologie, |
| Théologie, Magister, Ocaña (Espagne), 1541 il est reçu maître par le chapître provincial en même temps que Pedro Soto. |
| Catholique romain |
| Ordre : o.p., Salamanca (Espagne), 1523 il est au couvent de San Esteban le 12 août 1524. |
| Ordre : o.p., Salamanca (Espagne), Fonction : Prieur, 1557 du couvent de San Esteban, puis il est élu provincial. Annulée dans un premier temps par le pape Paul IV, l'élection de Cano est ensuite confirmée par le pape Pie IV en 1560, l'année de sa mort. |
| est en relation avec Pedro Soto, |
| est en relation avec Luis de Granada, Valladolid (Espagne), Colegio de San Gregorio, 1532 ca. Melchior Cano et Luis de Granada suivent ensemble les cours de Bartolomé de Carranza y Miranda. |
| est en relation avec Domingo de Soto, 1551 ils assistent ensemble au concile de Trente. |
| Théologien, auteur des "Loci theologici" (Salamanque, 1563), essai de systématisation des sources, qui renouvelle la théologie à son époque en y introduisant les enseignements de l'humanisme. |
| Professeur de théologie, Colegio de San Gregorio, Valladolid (Espagne), 1536 ca. il est titulaire de la chaire de vespres. |
| Professeur de théologie, Université de Alcalá de Henares, Alcalá de Henares (Espagne), 1542 ca. |
| Professeur de théologie, Université de Salamanque, Salamanca (Espagne), entre 1546 et 1552 il succède à Francisco de Vitoria. |
| Recteur, Colegio de San Gregorio, Valladolid (Espagne), 1553 |
| Concile, Trente, 1551 iul est envoyé au concile par l'empereur Charles Quint, en compagnie de Domingo de Soto. |
| Belda Plans Juan, La autoridad del Romano Pontifice según Melchor Cano, Scripta theologica, t. 14, 1982, p. 59-103 |
| Belda Plans Juan, La Escuela de Salamanca. La renovación de la teología en el siglo XVI, Maior, t. 63, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 2000, 1024p, ISBN: 978-84-7914-472-2 |
| Bermejo Ignacio Jericó, "De propositionibus oppositis fidei non haereticis". Las exposiciones de Melchor Cano y Domingo Báñez (s. XVI), Communio , t. 33, 2000, p. 33-104 |
| Beumer Johannes, Positive und spekulative Theologie. Kritische Bemerkungen an Hand der Loci Theologici des Melchor Cano, Scholastik, t. 29, 1954, p. 53-72 |
| Di Liso Saverio, Mechor Cano e i "Loci Theologici", La filosofia nel Siglo de Oro. Studi sul Tardo Rinascimento Spagnolo, Bari, Levante Editori, 1995, p. 119-167 |
| Jacquin M., RSPT, Melchior Cano et la théologie moderne, Revue des sciences théologiques et philosophiques, t. 9, 1920, p. 121-141 |
| Körner Bernhard, "De Locis theologicis". Ein Beitrag zur theologischen Erkenntnislehre, Graz, Ulrich Moser, 1994, 448p, ISBN: 9783701200238 |
| Tapia Joaquín, Iglesia y teología en Melchor Cano. Un protagonista de la restauración eclesial y teológica en la España del siglo XVI, Roma, Publicaciones del Instituto Español de Historia Eclesiástica, 1989, 382p |